OSOVNA NAČELA FILOZOFIJE

Istina je igra sa imenom, ili filozofija stvarnosti, ili celina istine, ili igra sa imenom, i sve je to načelo igre ili načelo filozofije koja se razvija u osnovi, ili u celinama, ili u igri sebe. I sve je to načelo koje se razvija u ljudima, a ne u društvima. Jer ljudi veruju da je filozofija okvir razvoja društava, to jeste ako jeste, tj. to nije, jer je filozofija za ljude okvir stvarnosti, ili okvir stanja, a ne organizacije društva, i ne ideologija istine, ili ideologija stvarnosti. To su celine u ljudima koje se formiraju, i razvijaju u sklopu posebnosti, ili u sklopu igre, ili celina uma, ili celine istine, ili istine koja zna. I sve je to načelo igre, ili načelo filozofije, a ne igre forme. Jer društva ljudi formiraju u skladu sa imenom, ili u skladu sa stanjem uma, ili u skladu sa stanjem igre stvarnosti, ili u skladu sa suštinama koje igraju u ljudima. I sve je to deo istine o ljudima, i deo istine o formi. I sve je ovo istina, jer je to forma igre, ili forma stvarnosti, ili celina koja zna, i igra. Pa se kaže da je načelo filozofije u ljudima u igri, u osnovi, i u celinama koje znaju, i igraju. A to je stanje uma, stanje igre, stanje suštine, stanje stvarnosti, ili celine, i stanje osnove, a to su vrednosti u ljudima, i njihovo pravo bogatstvo.

• Formirati istinu, razviti igru, razviti stanje osnove, ili razviti suštine, to je um sa imenom, ili je um sa igrom, ili sa suštinama. A sve to je istina, i sve je to načelo filozofije, ili načelo podele igre, ili podele stvarnosti, ili celine koje znaju. I sve je to načelo logike, ili načelo stvarnosti, ili načelo suštine, a sve to je celina istine o načelu filozofije, i delu igre koja se razvija, i koja se dogodi u ljudima, jer su ljudi posebnost koja se razvija, i igra. I sve je to igra, i sve je to stanje, i stvarnost, i celina, a ljudi su istine sebe, ili su stanja sebe, ili su celina istine, a sve je to načelo koje se razvilo u igri stanja, ili u igri suštine, ili u igri stvarnosti, a sve je to filozofija istine, ili filozofija stanja, ili filozofija suštine, jer je to igra, koja zna i veruje, i razvija stvarnosti stanja i celine koje razvijaju igre života.

To su poglavlja, stvarnosti, i celine koja igraju u ljudima, a deo su ovih natpisa, ili istina u fajlovima igre, ili u kompjuteru, i knjigama koje pišem. I sve je to istina o postojanju, i sve je to igra, i sve je to stanje, ili celina koja postoji u ljudima, i deo je stanja, i deo je igre, i sve je to filozofija koja se dogodi, ili se razvije, i razvije sebe, ili razvije stanja, pa kažemo da je to um, ili istina o ljudima, i kad se to dogodi, mi smo stanje, ili mi smo stvarnost, a to je mnogo toga, ili deo onoga što jesmo. I sve je to filozofija koja zna, i veruje. Ovo je istina, i igra koja se dogodi ljudima u vremenu, ili u igri stanja, ili u igri suštine, i sve se to dogodi samo ako shvatimo da je stvaranje u ljudima, ili je deo onoga što ljudi jesu. I sve je to osnov igre, ili osnov istine, ili osnov suštine, i sve je to igra, i sve je to celina istine, i sve je to filozofija stanja, ili filozofija istine, ili filozofija suštine, jer je to igra.

Kad god se govori o razvoju suštine, ili o razvoju stanja u ljudima, mi govorimo o formiranju filozofije stanja, ili filozofije istine, jer su to postulati stanja, ili istine, jer je to u isto vreme igra, i stanje, i celina, i igra. I sve je to filozofija istine, ili igre koja se razvija u ljudima, i deo je forme, ili je deo istine, i igre. Jer je to istina koja se dogodi ne u igri sebe, i ne u igri stanja već u igri forme i stvarnosti koja se dogodi ljudima, jer stvarnost u ljudima igra za budućnost. Zato kažemo ovo je filozofija stanja, ili igre, i sve je to načelo igre, ili načelo suštine, ili istine, jer su suštine, i istine u ljudima skup igre, ili skup suština, ili skup istina, i sve je to u igri sebe, a to je filozofija.

Kad ljudi shvate da je filozofija istina, a ne teorija, ili istina o razvoju ljudskih društava, shvatiće da je to istina koja se razvija u ljudima, i deo je onoga što ljudi jesu. I sve je to postojanje, ili istina o postojanju, i razvoju, jer je to istina koja zna, i razvija, i igra, i pokreće, i razvija sa stanjem, ili bez, i sve je to istina koja se dogodi. I sve je to istina igre, i sve je to istina stanja, ili istina suštine. I sve je to postojanje, ili igra uma, ili istina o postojanju, ili istina o formiranju ljudi u suštini, ili suštine u ljudima, i sve je to igra, i sve je to istina, i sve je to filozofija. I sve je ovo stvarnost, i celina igre, ili istina koja nije. Jer filozofija nije istina, a igra, i nije stanje, a igra, i nije igra uma, a jeste. I sve je to filozofija koja se razvija u ljudima, a delom je igra, a delom je istina, ili je posebnost. Kad je filozofija posebnost ljudi shvate da je to igra u ljudima, ili da je to igra u osnovi, i sve je to istina, a ta istina igra za budućnost, zato je filozofija organizacija istine, ili organizacija stanja, ili istina o formiranju ljudskih društava.

Igrom, razvojem, istinom, i formom, razvija se civilizacija igre, ili civilizacija stanja, ili istine, što je posebnost koja se dogodi u igri, ili se razvije kao posebnost, ili kao stanje koje jeste. I sve je to igra, i sve je to stanje, ili igra. A kad se dogodi da ljudi shvate sebe, ili da shvate stanja, ili celine oni se menjaju u sklad, ili u sklad stanja, ili sklad suštine, što nije istina o civilizaciji, a jeste. To su civilizacije koje se dogode, ili se razviju, i nestanu, jer je prirodno. I sve je to stvarnost, i sve je to istina, i sve je to stanje, pa govorimo o civilizacijama koje igraju u nama, a ne o civilizacijama koje se razvijaju u osnovi, ili u imenu, ili u osnovi sebe. I sve je to istina, i sve je to stanje, i sve je to igra, i sve to zna, i veruje, što je celina istine, ili celina stanja, a to je civilizacija igre, ili civilizacija istine koja zna, i veruje. I sve je to istina, i sve je to stanje, i sve je to posebnost koja zna, i veruje. A kad ljudi shvate da je sve to igra, i da je ta igra istina, i forma, i stanje, i celina, shvate da je civilizacija istina, ili stanje, ili igra, ili suština, ili igra sebe, i sve je to postojanje koje zna, i veruje.

Formirati igru, i razviti stanje, ili razviti suštinu, je igra, a igra života, je igra sebe, ili igra stanja, a to je život, s tim da život igra sa imenom, ili sa stanjem, ili sa suštinama, pa se govori o životnoj igri, a životna igra je stanje koje se dogodi, ili se ne dogodi. I kad se dogodi, to je istina, ili istina suštine, pa kažemo da je život stub, igra je stub, suština je stub, ili istina o ljudima je istina i stanje, i stub igre u ljudima, ili stub igre u osnovi, ili stub istine koja veruje. I sve je to stub, i sve je to igra, a životna igra kaže da je postojanje, ili stvaranje u ljudima stub, da je istina u ljudima stub, i da je igra uma stub, i da je stanje igre u imenu stub, i sve je to igra, i sve je to stvarnost. A stvarnost igra za sebe, i za ljude, pa je stub, a nije, ili je suština sebe, ili suština stvarnosti, pa je suština stub. I sve igre uma, i sve igre istine su razvoj, i razvoj posebnosti, i sve posebnosti u ljudima su stub igre, ili stub suštine, ili stub igre sebe, i sve je to postojanje sa imenom, ili je postojanje sa igrom sebe, ili sa istinom uma, ili istinom stanja, i sve je to stub igre, i stub istine, i stub suštine. I sve je to igra, i sve je to stvarnost, ili istina stanja, pa kažemo da je posebnost u osnovi igra, a u istini stub igre, i uvek je to stub, i uvek je to igra, i uvek je to život, ili istina života, ili istina stanja, ili istina stvarnosti, i sve je to igra uma, i sve je to um, i sve je to istina o ljudima, ili istina o postojanju. I sve je to posebnost koja zna, i veruje. I sve to igra, i sve to zna, pa kažemo, to je um, to je stanje uma, to je igra, ili istina, i sve je to osnov, ili istina koja se dogodi. I sve je ovo osnov igre, ili osnov stvarnosti, ili celina istine, ili igra. To je stub igre, i stub osnove, ili stub stvarnosti, i sve je to igra koja je stub, i sve to igra u ljudima, pa su ljudi stub igre za sebe, ili su stub igre za suštine u igri, ili su suštine, i sve je to ideja.

Nikad se neće dogoditi da ljudi shvate ime, ili da shvate stanje sem onog kojeg su svesni, jer je to istina, i suština, a istina i suština su deo onoga što mislimo da jesmo. I sve je to igra igre, ili igra suštine, ili istine, pa kažemo ovo je igra koja nas razvija, ili igra koja nas pokreće. I sve je to istina o ljudima, a to je stub igre, ili stub razvoja, ili stub istine koja jeste. I sve je to stub životne igre, ili igre života u osnovi, ili igre života u istini, ili u ideji. I sve je to stanje igre, ili stanje osnove, i sve je to stub istine, ili stvarnosti, i sve je to igra, i sve je to životna igra, ili stub osnove, ili stub igre, i stub opstanka, i budućnost. I ovo je načelo filozofije, ili igre uma, ili igre suštine, ili igre istine, i sve je to istina o postojanju, što je stub, i igra, i stanje, i celina. I sve u ljudima nosi sebe, i sve u ljudima nosi stanje, a to nije stub, već istina, ili igra, ili suština, ili igra uma, a to je istina o postojanju, što je stub, koji zna i veruje. To što zna, i veruje je igra uma, ili igra stvarnosti, što je za postojanje igra imena, ili igra stvarnosti sa istinom. I sve je to istina, i sve je to stanje, i sve su to memorije stanja i istine sa imenom, jer se radi o stubovima igre, ili opstanka, i stvarnosti, što je celina. Ovo je posebnost koja je stub igre, ili stub stvarnosti, sa imenom, i sa stanjem, pa kažemo da je to istina, i da je to istina stanja. I zato govorimo da je ovo igra igre, ili igra suštine, a može se govoriti i o stanju igre, ili stanju stvarnosti, ili celini, a to je vreme, ili igra dimenzije vremena, što je celina o kojoj se malo zna, ili se dogodi igra sa njom, ili ne što za ljude nije igra, i nije istina, već događaj sudbine, ili budućnost. I sve je to osnova, stub igre, uma, istine, stvarnosti i celine koje se razviju, i sve je to osnova, i sve je to stub koji se razvija, i igra, i razvija sve druge, sem igre budućnosti koje se razvijaju u posebnoj igri, ili u posebnostima uma, ili istine, s tim da sve posebnosti igraju u skladu sa imenom, ili u skladu sa stanjem, ili u igri igre, što je celina budućnost, ili celina igre uma.

Један коментар

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *