FORMULA RAZVOJA I KRAJ IGRE

FORMULA RAZVOJA I KRAJ IGRE

Stvarnost i stanje su delovi istine sebe, s tim da igraju kao posebnost, ili delovi istine suštine, i da su stanja igre, ili stanja stvarnosti, a to je formula igre, ili formula stanja, s tim da veruju da je to igra, i da je to stanje koje jeste. I sve je to igra, i dogodi se igra igre, ili igra istine, i razvije se stanje, i razvje se stvarnost, i dogodi se stanje stvarnosti. I sve je to igra u imenu, i sve je to igra suštine. I sve to jeste, a to jeste je istina o nama, i o tome ko smo, s tim da verujemo. A to ko smo je istina sebe, a istina sebe je istina suštine, a ne razvoja, i dogodi se igra i dogodi se igra rasta, ili igra suštine, i sve je to istina, a to je stvarnost, ili celina forme, ili celina istine, što je osnov igre, ili osnov istine. I sve to jeste, i sve to zna za sebe, i sve je to igra uma, i sve je to igra razuma, i sve igra, i sve je u posebnoj stvarnosti, a to igra imena u osnovi, i sve je to stanje suštine, ili stanje stvarnosti. A kad se dogodi igra, ili kad se dogodi stanje, ili kad se razvije suština istine,ili igra stvarnosti, ljudi su igre, istine, ili stanja, sem suštine koja ubija, i tada znaju ko su.

• I sve je to princip jeste i nije, ili celina igre, i dogodi se igra, i dogodi se princip, i sve igra u stvarnosti, i sve je to istina, a ona veruje, što znači da zna. Sve je ovo istina o ljudima, jer to su istine, i stanja, i celine istine, ili istine forme. A forma igra, i razvija sebe ili razvija stanja, pa govorimo da je to osnov igre, ili osnov suštine. I sve to igra u nama, jer ljudi jesu posebnost igre, ili posebnost sebe, a ne forma, jer forma igra za ljude, a ne obrnuto, što jeste. A kad nešto jeste, to je osnov igre, ili celina koja zna, ili veruje. A ta igra, i ta posebnost nose sebe, i vraćaju, i dogodi se promena imena, ili promena stanja, pa ljudi veruju sebi, ili svom verovanju. I kad se sve to razvije dolazimo do podatka da su ljudi sebe, ili ljudi stanja, ili ljudi pokretači stanje istine, ili stanje suštine, ili deo suštine, ili deo stanja stvarnosti, i sve je to igra, i sve je to stanje, i sve je to istina koja igra za razvoj, a ne za ubijanje. I sve je to istina, i deo stvarnosti, i deo stanja, i deo suštine, i sve je to igra uma, i deo stvarnosti, i stanje istine o razvoju. Pa se može reći, to je osnov istine, ili osnov suštine, jer je to igra igre, ili igra stanja, što je osnov igre, ili osnov suštine, a to je postojanje u ljudima.

• I kad god se dogodi igra igre, ili igra suštine u vremenu, dogodi se stradanje ljudi. I sve je to poseledica neshvatanja, i ne znanja, s tim da shvatimo da jesmo, a ako shvatimo da jesmo, mi smo razumeli sebe, ili smo razumeli igru, ili suštinu. A to je nestajanje imena, ili nestajanje suštine, ili stanja, a to je nestajanje, ili ubijanje sebe. I sve je to kolaps igre, ili kolaps suštine, ili kolaps stvarnosti, štoje celina stradanja. I sve je to stanje u kojem je moguće nestajanje, ili ubijanje, ili razvoj stanja suštine koja nije deo nas, i koja nije deo istine, i koja nije stanje stvarnosti, već nestajanje, ili ubijanje, ili stradanje. I sve je to igra, a nje nema, i sve je to istina koje nema, i sve je to istina koja igra u sebe, ili igra istine koja nije, jer je deo stradanja, i deo je stvarnosti istine, što je celina posebnosti, a to nije deo igre, i nije deo stanja, već nestajanja koje nije, ili stradanja koje zna, a to je ubijanje, ili igre smrti. I sve je to istina o principu, a dogodi se igrom, ili se dogodi stanjem, ili se dogodi suštinom, i sve je to igra, i sve je to stanje koje se razvilo u principu stanja, ili u principu suštine. Tako se razvija ubijanje uljudima, a da toga nisu svesni. A kad se dogodi ubijanje, ljudi misle da je to prirodno, a nije. I shvate sebe, i shvate igru, ili ime, i sve ubija, jer to nije prirodno. Jer da je prirodno ljudi bi se rađanjem opredelili za suštine, ili za stvarnosti, jer ime je to povoljno, a nije, jer ne shvataju da je shvatiti sebe kao suštinu ubijanje imena, ili igre, a to je kraj. Tek tada se može govoriti o posebnostima u ljudima, ili u igri sebe, ili u igri stanja, a to je um.