NASTRANOSTI<\/p>\n
Sve nastranosti kod ljudi, da bi se izbeglo pokretanje stradanja, ili negativnosti u odnosima kod ljudi, menjamo igru imena sa igrom su\u0161tine, ili igru su\u0161tine sa imenom stanja, i time menjamo odnos igre prema igri, ili igru prema imenu, ili menjamo stvarnost sa istinom, a time je stvarnost u igri sa istinom, a ne sa imenom, \u0161to je verodostojnost igri u osnovi, ili u imenu isto. Zato je zna\u010dajno shvatiti da su nastranosti u ljudima uvek u negativnoj konotaciji, a sve \u0161to ljude opredeljuje na zlo uvek igra istina stanja, ili istina stvarnosti, jer je to razvijeno po principu igre sebe, ili igre stanja, ili jeste i nije, ili jeste nije nije, ili jeste sa osam do deset nije, \u0161to je ubijanje, ili igra smrti. Sve ovo igra za ljude u osnovi, ili u celinama istine, ili u celinama stvarnosti, pa se ka\u017ee da nastranost igra i za posebnost imena, ili za posebnost igre, a to je uspeh u igri, ili uspeh u osnovi sebe, a to su posebnosti, ili forme koje razvijaju su\u0161tine, ili razvijaju stvarnosti, i stanja koja formiraju ljude u skladu sa imenom, ili u skladu sa stanjem osnove, i sve je to postojanje, ili igra uma, ili igra istine. Sem igre uma koje se razvijaju u negativnom.<\/p>\n
Formula svih ljudi na planeti, je osam sa ili osam sa igrom, ili nula sa igrom, \u0161to je celina igre, ili celina formule igre ili igre uma, i sve je to ono \u0161to ljudi jesu, a to je posebnost u igri, ili posebnost u osnovi, ili svi ljudi su posebnost, stvarnost, i celina sebe, ili celina igre, ili stvarnost. I sve to \u0161to ljudi jesu, je osnov, ili istina koja veruje, ili igra koja veruje, i to \u0161to veruje, je osnov igre, ili osnov su\u0161tine, a to je mozak, ili stanje mozga, ili igra. I kad sve to prihvatimo, ili shvatimo, verujemo da znamo ko smo, ili \u0161ta smo, a ne prepoznajemo sebe. Da bi prepoznali sebe, treba da shvatimo igru istine, ili igru su\u0161tine, ili igru stvarnosti, a sve te igre su ono \u0161to deluje u nama, i daje nam na\u0161 pe\u010dat, ili li\u010dnu kartu, a to je na\u0161a nastranost, ili opredeljenje. I kad sve to shvatimo shvatimo da je to istina, ili igra, ili stanje. I sve nastranosti u ljudima su istina koja se dogodi, pa ljude mo\u017eemo da delimo po nastranostima, jer su izuzetno raznovrsne, i deljive samo po li\u010dnostima, a ne po stvarnostima u ljudima. A to zna\u010di da je to igra uma, ili igra istine, \u0161to je zna\u010dajno kod svake podele. Sve nastranosti kod ljudi mo\u017eemo podeliti na:<\/p>\n
– nastranosti igre, ili stvarnosti, to je posebnost koja se formira u ljudima u igri stanja, ili u igri su\u0161tine, jer je to osnov igre. A pokre\u0107e se igrom uma, ili igrom su\u0161tine, i sve je to osnov, i sve je to istina o ljudima, i sve se dogodi kad ljudi shvate da je to igra, ili istina stvarnosti, \u0161to \u0107e re\u0107i to je ogledalo onoga \u0161to jesmo. I sve nastranosti kod ljudi su brojne, a podela je mogu\u0107a samo ako shvatimo da je to ideja igre, ili da je to ideja stvarnosti, \u0161to je celina istine, ili osnov igre mozga, ili osnov igre su\u0161tine. I sve nastranosti su posebnost koja nas odslikava, to su boje na\u0161e li\u010dnosti i posebnost koja nosi osnovu, \u0161to je celina karaktera.<\/p>\n
– nastranosti igre imena, ili stanja uma, i sve nastranosti igraju kao celine, s tim da su to celine nestajanja, ili rasta, ili razvoja, ili nestvarnosti, jer su to celine koje igraju samo ako ljudi shvate sebe, a ako se dogodi da nisu svesni stanja, ili da nisu svesni igre, ili da nisu svesni celine uma, ili celine stvarnosti, te nastranosti ne postoje, i nisu u igri, i nisu deo osnove, i nisu deo su\u0161tine, ili nisu deo igre. Podela nastranosti po igri vremena je mogu\u0107a, jer su nastranosti imena, ili igre, ili celine samo ako nastranost igra za dugu ili minimalnu istinu, ili istinu su\u0161tine, a to je nastranost koja se dogodi. A kad ljudi veruju, to je nastranost igre uma, ili nastranost igre stvarnosti, i sve je to igra, a nije, jer nastranost nije igra, a veruje sebi, i veruje su\u0161tini, ili istini. I sve je to nastranost koja se kod ljudi manifestuje u igri sebe, ili u igri stanja, pa \u010dak i kao pokreta\u010d bolesti.<\/p>\n
– nastranosti su\u0161tine sa imenom, ili bez. Ove nastranosti imaju samo ljudi koji su su\u0161tine, jer ne mogu da fomiraju stanja koja ih razvijaju. Pa su nastranosti brojne, i nepopravljive, a to je gubitak igre, i stradanja koja su neizbe\u017ena. Te nastranosti su gubitak igre, gubitak istine, ili nestajanje, a ispoljavaju se u na\u0161em nematerijalnom delu, su\u0161tinskom, podsvesnom, i nesvesnom. I sve je to nestajanje, ili kratak \u017eivot.<\/p>\n
Sve je to nastranost koja se manifestuje u igri li\u010dnosti, ili onog \u0161to ljudi jesu, a to je um sa imenom, um sa stvarnostima, ili um sa istinom koja veruje. A sve to nazivamo li\u010dnost jedan, i li\u010dnost dva, jer svi ljudi na planeti su dvojne li\u010dnosti. I sve to u igri, a ta igra je igra mozga, ili igra svesti, ili igra su\u0161tine, ili imena. A kad se to iskombinuje, dobijete veoma veliki broj li\u010dnosti, ili li\u010dnosti sa svojim nastranostima, koje u ljudskom grubo mo\u017eemo podeliti na:<\/p>\n
– nastranosti igre uma, i igre istine kao posebnosti koje se manifestuju u pona\u0161anju, to je stvarnost koja se razvija u skladu sa imenom, ili sa opredeljenjima u formi, i to formi igre, ili formi su\u0161tine. To su anomalije kod ljudi, jer nose devijaciju u shvatanju, i pona\u0161anju. A uzroci takvog stanja su brojni, pa govorimo samo o delu igre, ili o delu stvarnosti koja se dogodi u procesu vaspitanja, ili u procesu obrazovanja. I sve je to brojna igra imena sa istinom koja igra za budu\u0107nost, a nje nema.<\/p>\n
– nastranosti koje se manifestuju kao igre koje ljude prihvataju, ili odbacuju, su nastranosti u osnovi sebe, ili u osnovi igre, a to su nastranosti koje nas obele\u017ee kao ljude, ili kao li\u010dnosti. Pa na primer nastranost koja nas razvije u stradanje, ili u nepo\u0161tovanje sebe, i neposrednost igre koja ubija, kao \u0161to su alkohol, duvan, droga, ili sklonost ubijanju, nasilju, podeli igre na igru uma to su ljudi stradanja, ili igru su\u0161tine \u0161to je osnov posebnosti, a sve je to nastranost igre koja govori za sebe, ili za stanja, ili za stvarnosti, a to je nastranost u Aziji, ili Evropi kao postojanje imena koje zna da veruje, ili igre stanja koje misle, \u0161to je osnov igre razvoja, ili osnov istine, i sve je to nastranost, koja nije igra ve\u0107 forma.<\/p>\n
– nastranosti koje se manifestuju u igri stanja, ili igri stvarnosti, pa su ljudi bolesni, ili zdravi, ili su u igri su\u0161tine, a to je nastranost koja manifestuje posebnost koja se kod ljudi naziva hipohondra, i brojne druge manifestacije istine, a to je istina o posebnostima koje se nazivaju nadarenost, ili neistinitost, ili posebnost koja je mogu\u0107a, ili nemogu\u0107a, a to je gubitak igre, ili gubitak stanja, a to su bolesnici uma, ili bolesnici istine, ili bolesnici su\u0161tine, i sve je to bolest, jer je nastranost u formi. A kad se to ljudima dogodi, moramo da verujemo da je to postojanje u njima na igri nestajanja, ili u igri stradanja, pa se ti ljudi gase.<\/p>\n
– istina igre sa imenom, i istina stvarnosti kao anomalija, \u0161to je nastranost u igri, ili u osnovi sebe, a to ljude opredeljuje u igri, ili u osnovi stanja, ili bolje re\u010deno, to ih opredeljuje za odre\u0111ena zanimanja, ili odnos prema ljudima, ili odnos prema su\u0161tinama u igri, ili igri prema kojoj se deo osnove, ili su deo stanja. A u stvarnosti, to su ljudi igre, ili ljudi su\u0161tine, ili ljudi stvarnosti, a da toga nisu svesni, jer su opredeljeni prema svojim nastranostima koje govore. A to su frekvencije igre, ili frekvencije stanja, ili frekvencije mozgova, ili uma, i stanja kao \u0161to su stanja vrednosti, ili igre koje govore, a to je osnov igre, ili osnov istine. I sve je to opredeljeno, i razvijeno u okviru nastranosti, ili posebnosti koje jesu, ili se razvijaju u skladu sa skladom igre, ili sa skladom imena, ili uma, ili istine stanja, ili igre uma sa imenom, i brojnih drugim skladom, ili imenom, i stanjem. I dogode se nastranosti igre, ili imena, ili istine, ili su\u0161tine, ili stvarnosti, pa ljudi budu istine, i su\u0161tine, ili igre, ili stvarnost, ili stanje imena, ili stanje istine, ili igre sa imenom, ili igre sa stanjem. I sve je to opredeljenje ljudi u sklopu svojih nastranosti koje nisu uvek negativnost, a dogodi se. Na primer nastranost ka boga\u0107enju, je opredeljenje za sticanje materijalnih, i finansijskih dobiti koje ugro\u017eavaju mnoge ljude, ili ugro\u017eavaju opstanak. Pa je po\u010detna igra uma za boga\u0107enjem osnov istine, a u rastu igre, ili u razvoju su\u0161tine, to postaje zlo\u010din, ili ubijanje, ili stradanje mnogih ljudi, pa i prirodnih resursa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NASTRANOSTI Sve nastranosti kod ljudi, da bi se izbeglo pokretanje stradanja, ili negativnosti u odnosima kod ljudi, menjamo igru imena sa igrom su\u0161tine, ili igru su\u0161tine sa imenom stanja, i time menjamo odnos igre prema igri, ili igru prema imenu, ili menjamo stvarnost sa istinom, a time je stvarnost u igri sa istinom, a ne […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-container-style":"default","site-container-layout":"default","site-sidebar-layout":"default","disable-article-header":"default","disable-site-header":"default","disable-site-footer":"default","disable-content-area-spacing":"default","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-423","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-upoznavanje-stanja-stvarnosti-ili-celina-koje-igraju-kod-poznatih-ljudi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=423"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/423\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":446,"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/423\/revisions\/446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stanjakojamenjajuigru.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}