DUHOVNO KAO CELINA
STANJA KOJA VERUJU
Duhovno u osnovi je igra uma, a u osnovi stanja je istina o formiranju stvaranja, ili je stanje igre, ili je stanje suštine, i sve je to stvarnost igre, i sve je to stanje imena, ili stanje istine, ili igra sa imenom, i sve to u duhu koji je istina, ili duhu koji je stanje, ili duhu koji veruje. I sve je to duhovno, i sve je to stanje koje se dogodi. A kad se dogodi, to je istina, ili igra, i sve je to duh koji igra, i veruje, i sve je to suština istine, ili stanje osnove, i sve je to igra koja zna, pa kažemo to je duh igre, ili duh stvarnosti, ili celina, i sve je to igra, i sve je to stanje, pa govorimo da je to igra uma, ili igra stvarnosti koja jeste, i sve je to istina koja zna, i veruje. Zato je važno reći da je to igra igre, ili igra stvarnosti, što je celina imena, ili celina istine koja zna, i veruje, i sve je to duh ili istina o postojanju u ljudima, ili istina formiranju duha u osnovi, ili u osnovi stanja, što je celina istine, ili celina suštine, i sve je to igra, a ona oplemenjuje.
Forma kao celina je istina, a duhovno kao celina je stanje imena, ili stanje uma, ili stanje suštine, i sve je to duhovno koje igra u ljudima, i sve je to osnov igre, ili osnov istine, i sve je to stanje koje se razvija u ljudima koji su stvarnost, ili su stanje, ili su suštine. Ovo je posebnost koja se dogodi pokretačima, ili ljudima sa imenom koje govori, tj. ime koje vibrira, što je celina istine, a to je stanje istine u ljudima, ili istina o formi igre mozgova. A to je posebnost osnove, i suštine koje se razvijaju u skladu sa imenom, ili u skladu sa stanjem suštine, i sve je to igra, i to ona koja sve razvija, i koja sve zna, sem istine koja je deo mene, koja se razvija, i igra. I sve je to osnov igre, i sve je to istina, i sve je to istina koja zna. I sve se to razvija kao stanje, ili kao suština, ili kao istina s tim da nosi predznak osnove, koji je suština sebe, ili suština istine, a to je znak dobrote, i humanosti, sa istinom koja nije stradanje, i ubijanje, ili je suština sklada i ravnoteže. A kad se to razvije nastaje suština, ili igra stvarnosti, što je celina igre, ili je celina stanja, što je ravnoteža koja igra u ljudima. I sve je ovo posebnost koja se dogodi, jer je to posebnost koja zna, i veruje, ili koja misli, i zna, i veruje i zna, a to je stanje znanja igre, ili stanje istine, ili stanje uma, i sve je to zanje posebnosti, i sve je to igra, i sve je to stvarnost koja se dogodi. I kad se dogodi da duhovno igra za ljude u osnovi, to je stvarnost, ili celina koja je nestabilna, pa se pokreće pitanje istine, i stabilnosti duhovnog, pa kažemo to je moguće igrom imena, ili igrom stanja, ili igrom suštine sa igrom stvarnosti, i sa vrednostima istine, ili vrednostima stanja uma, i stvarnostima suštine, i sve je to u sklopu posebnosti koja zna, i veruje, i vrednosti suštine, i istine koja zna za sebe, a to je stanje mozga, ili stanje istine o posebnostima, i sve je to igra života, ili vrednosti života sa imenom, ili sa istinom. I sve je to igra koja zna, i veruje, a to je uslov igre duhovnog u vremenu, i u prostoru sa imenom, ili sa stanjem, što je celina koja zna, i veruje. I kad god se dogodi igra imena, ili igra suštine, mi smo stanje stvarnosti, ili stanje istine, i sve je to istina koja igra u ljudima, ili igra za budućnost. Ovo je deo istine o meni, i o ulozi istine, ili stvarnosti koje su moguće, u realnom, ili u nematerijalnom, s tim da verujemo da je to igra u osnovi, ili da je igra u stvarnosti, što je celina koja se dogodi, ili ne.
Sva duhovnost u ljudima je posebnost, i dogodi se istinito u igri sebe, ili u igri stvarnosti, s tim da verujemo da je to igra, i to igra istine, ili igra stvarnosti. A kad god je to igra, dogodi se istinito i igra imena u imenu, ili igra imena u osnovi, i to je deo duhovnog kao celine, jer je to stvarnost koja igra za budućnost koju ljudi ne prepoznaju. I kad god stvarnost igra za budućnost to je duhovno, ili duhovnost koja se razvija u budućnosti, jer je to istina koja se događa. I dogodi se da pokretači koji svesno igraju, i razvijaju budućnost nose sebe u budućnosti duhom, i to igrom duha, i igrom suštine, s tim da je to suština koja razvija budućnost, ili sklad sklada, i duhovnost, jer je to važno za istinu u pokretačima, i za istinu u osnovi, i važno je shvatiti da je sve to igra. Takve igre su posebnost, i razvoj, i igra stanja, ili igra celine, ili je stvarnost koja zna, i veruje. To je posebnost, i stvarnost, i celina igre, i igra suštine, jer je to osnov igre, i osnov stvarnosti, a to je duhovno, jer je u njima stanje uma, ili stanje istine, i sve je to istina koja se dogodi. I sve je to stvarnost, celina igre, ili igra suštine sa imenom, ili igra, tj. igra imena u osam, ili u osam suštine, ili u osam stvarnosti. To je igra istine, i igra stanja u osam i, ili osam sa, i sve to u igri igre, što je celina duhovnog u ljudima. Osam je istina sebe, ili istina stanja, ili dimenzija posebnosti, i celina koja zna, i veruje, tj. to je igra uma sa imenom, igra uma sa istinom, ili dimenzija stanja sa dimenzijom osnove, što čini celinu koja govori.